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  • 太虚印顺对中国佛学态度的比较分析

    要向事上去做,那怎么做得了呀!做不了,怎么可说‘圆满’,  ‘波罗蜜多’(事究竟的意思)!原来一切唯是一心中物:众生也好,布施也好,庄严佛土也好,一切从自心中求。菩萨无边行愿,如来无边功德庄严,不...“吾闻而思之,深觉不特梁氏之为然,宋名理学之出佛归儒,亦未尝不缘此一念也。佛教之遍十方界,尽未来际,一切有情,非不善也。然不假以本末先后之辩,任重致远之行,而竟为‘三生取办’、‘一生圆证’、‘即...

    李宜静

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  • 鸠摩罗什的中观般若思想

    品至经末为诸法实相及方便般若。讲到般若为众生,为利益众生而起。其中讲到了法性,讲到了五与般若关系。 后又讲到如何行般若,与法性相应。 最后讲到得到佛树,佛果,以菩萨行得到诸法实相 以下几品更是广...无不救也。” 这是说明大乘法以实相,以性空,来除一切恶法,以方便兴一切善法,而救一切众生,而又没有救的痕迹,使一切法归于实相一谛。   对于实相慧与法性的关系,罗什还有阐述,经注中说:   金刚置地,...

    不详

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  • 《放光般若波罗蜜经》在中国的传译和影响

    众生,是名字及相亦不生灭,如所住无有异。   假名虽是假,但以空慧入于假有,以三乘法度众生,则可借假名引导众生出离种种错误道路。   四 《放光般若》中的方便思想。万法性空,但菩萨为了众生,就行方便...行般若波罗蜜,以空法建立众生令入空,虽有报应不离阿耨多罗三耶三菩,虽劝进众生求道,但是俗数,非是最第一义。何以故?空性亦非逮觉,亦无有逮觉者,亦无有甫当逮觉者,是为真际性空。   诸法性空,则一切法都不可...

    不详

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  • 光严童子—何处是道场

    ?你得了吗?自己家人都不了,你还要度谁啊?我常说,本欲度众生反被众生,这类的情况太多了。什么是真发心善行?能办事,自己能为众生尽心做事。   “深心是道场,增益功德故。”深心非常难,前面已经讲过...成佛了。既然没有众生,自然不须要众生了,何必成什么佛呢?有人感叹这个世界太乱,我说就因为世界乱你才有事可做,世界不乱你还有屁用?因为有众生所以才要成佛度众生嘛!没有众生你成佛干什么?没有对象了嘛!  ...

    不详

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  • 首楞严三修证

    ;,就要学习佛菩萨,佛菩萨当然是清净的,但是大家好像忽略了,佛菩萨同时也很努力在众生。大家是不是会有"自从和观世音菩萨学习后,我对众生就不再关心"的倾向,当然有人会说没有。那么...销我亿劫颠倒想 不历僧祇获法身   愿今得果成宝王 还如是恒沙众   将此身心奉尘刹 是则名为报佛恩   伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入   如一众生未成佛 终不于此取泥洹   大雄大力大...

    洪启嵩

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  • 论观音形相之递变

    第一手作思惟状,表愍念有情,第二手持如意宝,能满足一切所愿,第三手持念珠,为众生之苦,左第一手按明山,意为使众生信行不动摇,第二手持莲华,能净诸非法,第三手执轮,能转无上法,游于六道,以大悲的方便,...遂行其严土熟生的淑世功德。因此佛教艺术中种种的经典仪轨,乃至民间传说中的显应事迹、时代精神背景,以及外来的影响种种,皆成了大乘佛教普渡众生的方便法门,是以吾人在研究佛教行仪中,最为烩炙人口的观音信仰时...

    林福春

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  • 沈家桢博士著:什么是佛法-美国佛教会演讲词

    入地狱,佛还要入地狱去救他出来!所以,佛法绝不会恐吓人说:‘你不要冒犯佛陀,否则佛陀发了怒,就会送你入地狱。’相反的,佛法却鼓励人,入地狱去众生。地藏菩萨说:‘我不入地狱,谁入地狱’?就是这种精神的...沙,这是佛经里常常引用代表极多数的意思)众生,若不尽,誓不成佛!进一步从哲理的观点来说佛法的爱,它是超越一切相的。这超越一切相的爱,和不可思议的空性合一,于了达一切法不可得中,无缘大悲,任运兴起!...

    不详

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  • 净宗根本经典的选取

    ,五者园林游戏门(不违本愿,回入生死园烦恼林中济度众生)。以上五功德门中,前四种成就入门功德(自利),第五门成就出门功德(利他),先入而后出,由自而度人,法尔如是。   五念门(与之相关的五功德门...具阿弥陀佛全体的自证功德,由阿弥陀佛一切为众生的悲愿故,阿弥陀佛全体果德当下便成为饶益九界众生的威神妙用。是故吾人持念阿弥陀佛名号时,当下即成就佛身净土,心作心是,直截了当,至极圆顿。吾人宜应于斯深...

    不详

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  • 佛教对“应用管理”的看法

    大愿”,也是非常好的管理学。此十大愿是菩萨为了众生,精进勇猛,长期不断修行的愿力,应用于世间的人事管理,更是微妙高超。我以现代语言来诠释:礼敬诸佛,是人格的尊重;称赞如来,是语言的赞美;广修供养,是...的成员彼此之间是同参法友,有著弘法利生的共同目标,平时大家也是自治自律,有事时则团结合作,集体创作。  如何把人管好?我常说:“有佛法就有办法。”什么是佛法?慈悲、智慧、权巧方便、六、四摄等等,都是...

    星云大师

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  • 论隋唐五代至宋初的药师信仰——以敦煌文献为中心

      52、端坐观实相。众罪如霜露,慧日能消除。  53、是故应至心,勤忏六根罪。忏念以(已),归命  54、礼三宝。至心发愿:愿众等生生值诸  55、佛,世世恒闻解脱因。弘誓平等众生,  56、毕竟...。幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。第三大愿:愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情皆得无尽所受用物,莫令众生有所乏少。第四大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情行邪道者,悉令安住菩提道中。...

    李小荣

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